茫茫人海，芸芸众生，艰难人生，困厄命运，从古往今，有多少英雄浮世皆因成败。 ——题记
康熙年间著名的“九子夺谪”屡次被搬上荧幕，从《宫》到《宫2》，《后宫甄妃传》到《步步惊心》……2011年“四爷好忙！”也成为网络“名言”，剧中的每个雍正都被塑造得光辉正大，而在现实生活中雍正也是个人人称颂的好君主、大英雄。
但若雍正没有成功的当上皇帝；没有成功的管理好江山；没有成功的为后世的千秋打下坚实的基础，那么他还会是人人称颂的大英雄吗？显然，这是一个关乎价值观的问题。我想答案是不，我想不仅如此，他还会被冠上弑兄、残暴等罪名。所以以成败论英雄是人类最基本的思维。成功的结果是事件价值之所在。
越王勾践不惜卧薪尝胆，终究三千越甲吞吴，但若勾践未能成功吞吴，那他还是后人敬仰的勾践吗？韩信甘愿忍受胯下之辱，终究成就一番伟业，但若韩信没有成功的成就一番伟业，那么他的“胯下之辱”是否会被后人所讥笑成贪生怕死呢？司马迁在生命惨遭蹂躏的逆境中，终究写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的文学巨著，但倘若他没有写出《史记》，是否只是一个平凡的死于封建迫害的人呢？倘若他们都没有成功，他们是否只是一个平凡的被后人所辱骂的人呢？以是否成功来作为评判标准，不正是有史以来最最普遍的价值观吗？
有追求成功的精神固然重要，但若一次都未成功又如何被世人所认可，如何能被世人称之为英雄？莫怪世人太过苛刻，只怪以成败论英雄的价值观影响太过深远。
每个在天上遨翔的雄鹰都是英雄，因为它们成功的从万丈深渊飞起，而那些失败的雄鹰只能落个粉身碎骨。所以以成败论英雄是我们论证英雄最基本的方法，人类历史上最普世的价值观。
秦始皇是英雄，因为他成功的统一六国，但同时始皇赢政也是一狗熊，因为他统一六国后骄奢淫逸、残暴专政、修筑皇陵、建筑长城，使用大量人力物力使民不聊生，后终背负骂名。评价不同，不正是因为成或败的结果不同吗？背后所折射的价值观却是同一的。
翻开《报任安书》，我们可以听见司马迁的声音：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙于膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕贤》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》诗之百篇，大抵圣贤发愤之作也。”是啊，遥望历史深处的这些杰出人物，我们不难发现，他们都是在遭遇人生挫折后奋然前行，最终成功的，他们因“成功”被世人所知传颂，故以成败论英雄是人类历史上存在时间最为久远的一种价值观，古往今来皆是如此。
作者：肖乐阳 指导教师：周淑芳
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